博览会
Independent
2024
何麦克
假作真时真亦假
展位513
日期_ 2024年5月9至12日
地点_ Spring Studios, 50 Varick Street, New York, NY 10013
2024
何麦克
假作真时真亦假
展位513
日期_ 2024年5月9至12日
地点_ Spring Studios, 50 Varick Street, New York, NY 10013
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Gallery Vacancy荣幸地宣布将于2024年纽约Independent呈现艺术家何麦克的个人项目“假作真时真亦假”。此次项目展出一系列绘画作品，探究“白人黄脸妆”这一历史现象中身份展演的复杂性。“假作真时真亦假”围绕着20世纪初著名的“中国”魔术师程连苏的故事展开，延续了何麦克对华人离散经历的讨论。受到享誉欧美的中国魔术师朱连魁的启发，美国魔术师威廉・罗宾森对他的身份进行模仿和挪用，塑造出一个名为“程连苏”的中国魔术师舞台身份。罗宾森将自己化妆成符合当时西方幻想的“中国人”形象，利用西方社会对东方主义的好奇来获取魔术事业上的国际声誉。解构自魔术师的形象和戏法，何麦克在此次项目中将历史元素、个体经历与魔术符号交织在一起，企图创造出一个暧昧不明、真假难辨的空间。“假作真时真亦假”强调了程连苏及其魔术表演中真实与幻觉的双重性；在西方语境下对东亚身份叙述讨论的同时，艺术家对自我身份的认识与想象，也在文化认同的归宿与他者之间不断徘徊。
展览以《落英何处觅梦回》（2024）为起点，描绘了程连苏魔术生涯中最富戏剧性的一刻：他因演出意外而用母语英文大喊求救，继而暴露了他非中国人的真实身份及山寨行为，最终受伤身亡。何麦克在作品中重现了程连苏的最后一场表演“徒手抓子弹”，将魔术与种族身份同时失效的戏剧场景置放在了一个充满神话色彩的背景之中。在艺术家的解读下，水面主导着构图，人物则以倒影的形式呈现；涟漪的波纹进而模糊了人物的身份和动态，创造出一个现实与设想相悖的矛盾地带。这组联作的形式参考了爱德华・马奈的残缺画作《马克西米利安的处决》（1867-8），绘画的主题及反殖民的背景故事都与程连苏的经历有着预言式的相似之处。在绘画所再现的历史事件里，真实与虚构层叠交错；举枪前进的士兵，不论是在演戏还是在执刑，都既是真实又是虚构的。在何麦克的实践中，他常常试图将关于真实的矛盾性并置在他的画面当中，消解在荡漾的水波里。《心之全蚀》（2024）聚焦于魔术师的火球戏法，将观者引入到魔术呈现的幻术世界中，亦展现了艺术家由画布背面来描绘画面主体的技法尝试。随着魔术师用双手将火种驯服，从画布背后所透出的颜料肌理也逐步地侵蚀画布正面呈现的人物色块，在试图消解错觉奇观的同时也提示了它的存在。 “假作真时真亦假”进一步探究物件在身份展演中的象征性意义，分析程连苏用以正当化自己中国身份的装扮饰物。在罗宾森的国际巡回演出中，他身着的服饰和道具也会随行向观众进行展示，深化他表演所富含的奇观性。在《吹烟袅袅》（2024）中，艺术家以人物呼出的青烟来建立魔术师与中国风物件之间的视觉联系，缭绕于繁茂叶幕之上的烟雾隐喻着某种神秘化的真假交换。同时，作品也阐释了物件与身份之间的互文关系：定义模糊的中式美学符号建构了罗宾森的异域身份，也巩固、印证了西方刻板印象里对东方的认知。这个复杂微妙的转变过程也在《东风西渐》（2024）中以辫子为符号来呈现。在这件作品中，蛇形长辫象征着身份展演与同化过程中的流动状态，蜿蜒绕过陶瓷盘碎片。经过精心设计与反复排演，魔术师的多重身份逐渐变得难以分割，程连苏与罗宾森真假难辨，进入到介于两者之间的中间地带，并与艺术家作为华裔的离散经历产生了呼应。在艺术家的干预下，物件所蕴含的历史背景与文化意涵被剥离且重释，提示了物件承载身份表达与投射的作用。以充满诗意的介入，何麦克在此次项目中对关于他者的模仿与挪用进行思考，通过当代的角度重新审视这些问题的复杂性。 “假作真时真亦假”延续了艺术家对西方流行文化中被种族化的人物的探究，试图以个体的经验来理解历史现象中的权力关系。在此次项目中，何麦克将重新摘取的图像悬置在一个虚构的阈限空间里，进一步在充满模糊和矛盾的历史中去发掘难以言说的面相。 |
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